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陶淵明

魏晉詩人

陶淵明(約365年—427年)磷,字元亮畦把較,(又一說名潛斤徽認,字淵明)號五柳先生該,私謚“靖節”捕踢別,東晉末期南朝宋初期詩人苔胎、文學家酬、辭賦家馮硼、散文家警。漢族細型,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)撬盟桓。曾做過幾年小官聊,後辭官回家汀,從此隱居儒笨目,田園生活是陶淵明詩的主要題材鶴,相關作品有《飲酒》嬌、《歸園田居》隙勢亂、《桃花源記》詞、《五柳先生傳》溯墑曝、《歸去來兮辭》等乾戚。

陶淵明詩詞作品
陶淵明古籍名句
主要成就
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飲酒詩

陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人鉀臘紡。他的《飲酒》二十首以“醉人”的語態或指責是非顛倒檄趣、毀譽雷同的上流社會;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險惡;或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情;或表現詩人在困頓中的牢騷不平互雹屆。從詩的情趣和筆調看羌搓燈,可能不是同一時期的作品誰亥餐。東晉元熙二年(420年)捐天鹼,劉裕廢晉恭帝為零陵王場,次年殺之自立林版樓,建劉宋王朝答危斥。《述酒》即以比喻手法隱晦曲折地記錄了這一篡權易代的過程鵑,對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情皇短鉗。此時陶淵明已躬耕隱居多年錘唇,亂世也看慣了呻,篡權也看慣了缽融,但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神費。

詠懷詩

陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首蹭,《讀山海經》十三首為代表答堵雙。《雜詩》十二首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶扁滇,抒發了自己不與世俗同流合污的高潔人格涼道。可見詩人內心無限深廣的憂憤情緒弟暖潭。《讀山海經》十三首借吟詠《山海經》中的奇異事物表達了同樣的內容畔踞,如第十首借歌頌精衛尾逢獻、刑天的“猛志固常在”來抒發和表明自己濟世志向永不熄滅惰雄渭。

田園

陶淵明的田園詩數量最多稱,成就最高攏耽江。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節操;充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛袉╪,對勞動的認識和對勞動人民的友好感情;充分表現了詩人對理想世界的追求和向往擅抽歲。作為一個文人士大夫特絲忙,這樣的思想感情雌看池,這樣的內容連巧豆,出現在文學史上蝕導黴,是前所未有的庭藐,尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴桅。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的濟凳,可使讀者間接地了解到當時農民階級的悲慘生活盧。陶淵明的《桃花源詩並記》大約作于南朝宋初年看口。它描繪了一個烏托邦式的理想社會濺殼龔。表現了詩人對現存社會制度徹底否定與對理想世界的無限追慕之情戲。它標志著陶淵明的思想達到了一個嶄新的高度鍬烽埠。陶淵明是田園詩的開創者人哨疾。他的田園詩以純樸自然的語言皆恥煩、高遠拔俗的意境蕪赦道,為中國詩壇開闢了新天地界,並直接影響到唐代田園詩派滇。在他的田園詩中窗哀,隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛睦楮。在《歸園田居》中取,他將官場寫成“塵網”媒,將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”誰社,將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”蘭導,返回“自然”現彩。因為有實際勞動經驗翹祿綿,所以他的詩中洋溢著勞動者的网上彩票注册喜悅式,表現出只有勞動者才能感受到的思想感情哦鯉素,如《歸園田居》第三首就是有力的證明亮趣,這也正是他的田園詩的進步之處抱。

陶淵明的詩在南北朝時影響不大溉禿。劉勰著《文心雕龍》毖,對陶淵明只字未提興退濰。鐘嶸《詩品》列陶詩為中品囪胖,稱陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”硼,認為其詩“其源出于應璩”倦擺碑。梁代昭明太子蕭統對陶淵明推崇備至秒謎梨︰“其文章不群瘧,詞采精拔通細偏,跌宕昭彰蕪遍,獨超眾類密騙懈。抑揚爽朗禽,莫之與京”昧沉。《文選》收錄陶淵明的詩文十余首糧胃,是作品被收錄較多的作者臼放煤。陶淵明的田園隱逸詩醒,對唐宋詩人有很大的影響插湃。杜甫詩雲挫肉巾︰“寬心應是酒紐寇,遣興莫過詩僚痙,此意陶潛解鞋毀孺,吾生後汝期”叮弗菩。宋代詩人甦東坡對陶潛有很高的評價柑探︰“淵明詩初看似散緩苛嫂台,熟看有奇句咖。……大率才高意遠佳,則所寓得其妙翠溜,造語精到之至袍,遂能如此廢。似大匠運斤峰,不見斧鑿之痕”彩陪豢。甦東坡更作《和陶止酒》勘、 《和陶連雨獨飲二首》啊,《和陶勸農六首》磕戀、《和陶九日閑居》蛇附、《和陶擬古九首》葦遂稜、《和陶雜詩十一 首》樂垢翠、《和陶贈羊長吏》省飾搓、《和陶停雲四首》墩浮、《和陶形贈影》刊絛、《和陶影答形》蕾嘯激、《和陶劉柴桑》嘆蠱圖、《和陶酬劉柴桑》崎謊劣、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩吩並佰,可見陶淵明對甦東坡影響之深可。

散文辭賦

陶淵明在文學史上的地位和影響目,有賴于他的散文和辭賦的閥,實不下于他的詩歌麓。特別是《五柳先生傳》侶窟、《桃花源記》和《歸去來兮辭》剔從玲,這三篇最見其性情和思想潰撻郡,也最著名七紳。

《五柳先生傳》采用正史紀傳體的形式思躬,並不注重描述生平事跡而重在表現生活情趣讕泛澳,帶有自敘情懷的特點餒交,這種寫法是陶淵明首創阮嫉。文章用極其簡潔的筆墨表達了不同流俗的性格傾熾,清楚地劃出一條與世俗的界限篡芭,從而塑造了一個清高灑脫魂、怡然自得衫融膜、安貧樂道的隱士形象駝矮鬼,五柳先生也成為寄托中國古网上合法彩票网站代士大夫理想的人物形象悄。

《歸去來兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的宣言椒扁。文中不乏華彩的段落內魂,其跌宕的節奏許參瀝,舒暢的聲吻維悔,將詩人欣喜若狂的情狀呈現在讀者面前曹。歐陽修曾評價說旦︰“晉無文章骯立不,惟陶淵明《歸去來兮辭》一片而已崔。”

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處潘瞧爛,描寫了一個美好的世外桃源芬。其中應當強調的是故膊矮,陶淵明所提供的理想模式有其獨特之處舒土憤︰在桃花源生活的是一群普通的人青煎荷,一群躲避戰亂的人嚏夾改,而不是神仙嘶骨,只是比世人多保留了天性的真純卸屆。陶淵明在歸隱之初想到的還是個人的進退清濁翟逢擎,寫《桃花源記》時已不限于個人雇,而是想到整個社會的出路和廣大人民的幸福賜悲舵。能夠邁出這一步與多年的躬耕和貧困生活有關黃椒。雖然桃花源只是一個空想隸,但能提出這個空想是十分可貴的頹媳。

人物生平
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青少年時期(28歲以前)

陶淵明的曾祖父陶侃曾做過大司馬煩,祖父撤吞估、父親也做過太守縣令一類的官艦。但陶淵明的父親死得早判簇,淵明少年時社薯,家運已衰落額,“少而貧苦篡卡荒。”他自述費︰“自余為人烽弧,逢運之貪凜。簞瓢屢罄禽,冬陳課奴簧。”(《自祭文》)但物質生活雖然貧乏另擅,陶淵明的精神生活卻很豐富瞬叫部。他學習儒家《六經》絛賞悸,學習《老子》溫秘、《莊子》擎忌幸,“猛志逸四海枚,翮思遠翥”脆篡,頗有“佐君立業”的政治抱負譴步。而另一方面蔚,匡廬山水和田園景攣歲呵,也使他愛好自然認池,“少無適俗韻笛諧蓮,性本愛丘山羞惱暖。”“不戚戚于貧賤啃娃狡,不汲汲于富貴覽佬隸。”

學仕時期(29-41歲)

晉代的門閥制度香矮匣,使得“上品無寒門漸,下品無世族芥。”在那種統治階級內部互相傾軋側邦,爭權奪利十分激烈的年代拼恰多,陶淵明根本無法實現自己的抱負填。29歲時他進入官懲恕,當了江州祭酒俠,但不久便不堪吏職自解歸家閑居谷踩鹼。以後又先後幾次出任小官狙袒,不僅無由施展濟世抱負描艱,而且于“志意多所恥”社詫。最後一次為官是當彭澤令漂,在官八十余日朝,因不堪官場黑暗攏攆拭,“不能為五斗米折腰向鄉里小人”辭官歸田帽超督。

歸田時期(42-63歲)

陶淵明歸田之後貫,即在家鄉過著躬耕隱居的生活卜敦,並親自參加了農業勞動別紛親。親自撰寫《五柳先生傳》這一著名的文章解,用以明志番舶。這使他改變了鄙視勞動的態度冊斑式,在一定程度上認識了勞動的價值;也在與農民的共同勞動和交往中哦鋅,對他們產生了親切的感情宏。在他晚年擎聖,生活貧困兌,“老至更長饑”妻林啼,但他不受“嗟來之食”攬罷,拒絕權貴的饋贈僕罰,表現出君子固窮的志氣彎。

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